[ ! ] версия для печати
«Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание;
ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.
(К Евреям 13)
За станом Иисус пролил кровь,
Народный там грех распинал.
Вне врат, хоть грехи всего мира,
На крест Он смертельный слагал.
За станом рождал Свою церковь
Он, в муках, страданьях и схватках,
Как женщину, блудную, грешную
За стан Его вывел Израиль.
Талмуд говорил к фарисеям
От бога, который не бог,
По этой великой проблеме,
Они не узнали Его.
Прейдя, Иисус осудил их,
Пытался открыть им глаза.
Всю жизнь Он, уча, посвятил им,
Но вывели Бога за стан.
Ну что ж… И за станом творенье
Нуждается в шансе на жизнь.
Рождал там Христос Свою церковь -
Любимое чадо; - светить.
За станом, рождалась невеста…
Без крова, уюта, тепла.
И царства не будет ей в замках -
Дорога проляжет вне врат.
Поругана, всеми гонима,
Скитаясь в милотях, скорбях,
Творец наделил ее силой;
Светить, где сгущается тьма.
Не там - во дворцах, где сиянье,
Где пышность, обряды и бог,
В величии всех истуканов,
В искусственном свете живет.
Нуждается он в освещении…,
Поскольку – великая тьма.
Народ там живет в заблужденьи ;
Помпезно и пышно греша.
Народом владеют империи,
И правит землей истукан,
А церковь, поруганным телом,
Лежит на планете земля.
Удел разделяет невеста
С уделом страдальца – Христа,
Разделит с Ним так же победу -
Повергнет Христос истукан.
Их путь со Христом был за станом -
Тернистый и узок был путь
Но словно руду переплавит
Любимую церковь Свою.
11.10.2007
Об авторе
все произведения автора >>>
Галина ,
UK
Отец, во имя Иисуса я смиренно прихожу с прошением к Твоему престолу. Я хорошо знаю, что я совершенно беспомощна в стороне от Тебя. Я понимаю, что все слова этих произведений бесполезны до тех пор, пока Ты не совершишь Свою работу над ними. Поэтому благоговейно прошу Тебя послать впереди моих произведений Святого Духа, чтобы Он мощно работал в разуме и сердце читателей. Позволь благословенному Святому Духу делать Своё дело, несмотря на мое несовершенство. Позволь Ему дать читателям способность понимать их, позволь Ему взрастить в их сердце жажду постоянно углубляющегося познания Тебя и того сокровища, которое сокрыто во Христе Иисусе.
Да пребудет вовеки Твоя сила, слава и честь! Аминь.
Желающие читать мои новые публикации, могут найти их на следующих сайтах:
http://www.liveinternet.ru/users/galinychka1/profile
http://www.stihi.ru/avtor/ustinova1
e-mail автора: Ustinova1@mail.ru
сайт автора: личная страница
Прочитано 11429 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 3,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Отзывы
читателей об этой статье
Написать отзыв
Форум
Егор
2010-11-07 22:39:05
Повергнет Христос истукан. Комментарий автора: Аминь!
Спасибо!
Благословений!
читайте в разделе Поэзия
обратите внимание
Ожидайте! - Надежда Тычкова
Я твой Путь! - ОЛЬГА МАЙ
*** - Андрей Блинов
>>> Все произведения раздела Поэзия >>>
Поэзия : Анжелике 16 - Ионий Гедеревич
Поэзия : Жанна Д Арк. - Григорьева Лада
Публицистика : Мойте руки перед едой! - Игорь Шиповский Полагаю, для понимания слов и поступков Иисуса было бы полезно знать, как их понимали Его современники. Ведь они принадлежали одному с Ним культурному слою, знали все тогдашние обычаи, говорили на одном языке, использовали одни и те же идиомы и фразеологизмы, пользовались единым категорийным аппаратом. Благодаря археологической находке столетней давности у нас есть счастливая возможность узнать, как воспринимали тему немытых рук первые христиане.
3 И он взял их (учеников) с собой в место, предназначенное для чистых, и вошел во двор Храма.
4 И главный жрец из фарисеев по имени Леви встретился им и сказал Спасителю: Кто позволил тебе войти в это чистое место и смотреть на эти святыни без омовения, и даже твои ученики не вымыли ног своих?
5 Нечистыми вы вошли во двор Храма, чистое место, хотя никто, кто не омылся сперва и не поменял одежды, не смеет вступить и созерцать эти святыни.
6 И Спаситель остановился со своими учениками и спросил его: А как же ты, который находишься здесь во дворе Храма, ты чист?
7 И он сказал Ему: Я чист, ибо я омылся в источнике Давида и спустился по одной лестнице и поднялся по другой, и надел белые чистые одежды.
8 И только тогда я вошел и созерцал эти святыни.
9 Тогда Спаситель сказал ему: Ты омылся в стоячей воде, в которой собаки и свиньи лежат день и ночь, и ты омылся и натер снаружи свою кожу, как блудницы и флейтистки душатся, моются, натираются (благовониями) и краской, чтобы возбудить желание, а внутри они полны скорпионов и пороков.
10 Но Я и Мои ученики, о ком ты сказал, что они нечисты, Мы омылись в живой воде, которая нисходит (с небес).
© Папирус из Оксиринха, автор и точное время написания неизвестны
В этом эпизоде никто не употребляет пищу, но претензия у фарисея та же самая: неисполнение предписанного ритуала омовения. Тот же и ответ Спасителя: в понимании автора текста, установленные обряды омовения бесполезны. Гигиенические процедуры сравниваются с make-up проституток. Оксиринхский папирус, по-моему, - убедительное подтверждение выводов моей работы. Рассматриваемые эпизоды Евангелий не имеют отношения ни к еде, ни к гигиене, они показывают отношение Иисуса к обрядовости (как и Матфея 23:25-28).
Спасибо!
www.4orU.org
- (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 -
, тел.: +38 068 478 92 77
Рамочка .ру - лучшее средство
опубликовать фотки в сети!
Надежный хостинг : CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95
Hosting