Мы так долго лепили свое… счастье!
И оно получилось, отчасти… Один бок был пережаренным, другой – не пропекся.. И посередине – почему-то, была, вместо сметаны, горчица, наверно, выскочила из несвежего майонеза, когда им заправляли счастье.
Но в целом, оно – Счастье, выглядело румяным и аппетитным, только тяжело было его скушать… Свое вылепленное Счастье… Знать такие повара… или неудачная опара..
Не спешите замешивать жизнь на ошибках…
Просите мудрости и дастся вам!
****************
Увижу ль свет в тоннеле суеты,
Где все вокруг туманом грез покрыто,
Коснусь ли я небесной красоты?
Дерзанья истина сомнением сокрыта…
И сможет ли мой дерзновенный взор,
Коснувшись истины, мгновенно не погаснуть?…
Премудрости, чарующий узор,
Сияньем радужным сплетает все пространства!
Но как вместить Твой негасимый свет?
Увидеть как - Божественные нити,
В которых, скрытый Вечностью, ответ,
И мудрость предначертанных событий.
А дух стремится Истину познать
И прикоснуться к таинству мгновений,
Способен ли Премудрость он объять,
Не разорвав все тенета сомнений?…
Как жить спешим, как рвемся к небесам,
Не в силах оторваться от желаний,
Плетем поспешно мысли – словеса,
Взвалив на плечи тягости мечтаний…
Не просим мудрости, а лезем лишь в долги,
Разбрасывая мысли, как плевела….
***********
Комментарий автора: Как распознать свою жизненную задачу? Какое оно - мое счастье?
Где клубочком свилося и прячется от всех прохожих?
Прочитано 15122 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Очень интересная мысль о непропеченном и пережаренном счастье (извините, если местами поменяла...). только непонятно, почему горчица - "выскочила" :))))) Комментарий автора: к несчастью, когда что-либо делаешь "не так", всегда что-нибудь не - выходит, а "выскакивает".
Публицистика : Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…
